因为郭松民先生在凤凰卫视上的“道德表演”，之后被网友送了个称号叫“郭跳跳”。他的公众形象，又让我想起柏杨先生所作的《丑陋的中国人》中所批评的国人丑陋形象。柏杨先生在二十多年前痛感中国人缺乏真诚，害怕真相，他在美国爱荷华大学发表《丑陋的中国人》的演讲中，对自己仅仅讲了几句实话，就被迫坐了十年牢狱这件事作了深刻的反思。他说：“为什么一个中国人，稍微胆大心粗一点，稍微讲一点点实话，就要遭到这种命运？我遇到很多在大陆坐过牢的人，我问他们：‘你为什么坐牢？’他们说：‘讲了几句实话。’就是这样。为什么讲了几句实话就会遭到这样的命运？我认为这不是个人的问题，而是中国文化的问题。”（柏杨著，《丑陋的中国人》古吴轩出版社，2004年8月第1版，第5页。）这个反思是深刻的。对于具体的个人，无论他怎样，都是我们的环境给予他的，我们的制度造成的。而每个在社会中生活的人常常会身不由已。柏杨先生说：“一个人生活在世上，就好像水泥搅拌器里的石子一样，运转起来之后，身不由已。”（同上书及页码）人是环境的产物，人类的环境首先是制度环境与文化环境。中国的专制社会造就的掌握权力的人总是认为“只要没有人指出他的错误，他就永远没有错误。”（同上书及页码。）

  我们痛切地看到，中国数千年来的历史就是虚伪的历史，就是指鹿为马、颠倒黑白的历史。谁的权大，真理似乎就在谁的手中。说几句实话、真话就会遭到灭顶之灾，我们的大脑思维已经被长久禁锢之后几乎失去思考的功能。我们的嘴巴始终围绕着“政治正确”转，随时在想着编造谎言，而且这种恶习被视为是一种“政治智慧”、“实践智慧”而得到整个民族、整个社会的认同与追逐。这真是一种灾难性的病毒，而且一直渊远流长。我感觉柏杨的《丑陋的中国人》要成为中学教材，成为中学生必读之物，才可能在下一代身上对这些丑陋增强一点免疫力。要形成说真话的人是无罪的社会环境。无论说了什么，那怕是听起来并不那么道德话，只要是真实的，是事关公共安全与生存质量的，就应该是无罪的。一个社会不应该形成对说真话的人口诛笔伐，形成围剿之势，否则，其后果就是促使我们这个社会更加虚伪。真话的内容再丑陋也不会丑陋过一个贪官公开说自己贪污了五百万，但是一个贪官如果真的在网络上这样公布他的贪污行为，法律也应该为他的真话而考虑减刑。更何况范美忠的真话只是说了自己不肯用自己的生命去换学生的生命而已。如果觉得他实在是太卑鄙，太无耻，那么这样追讨范美忠的人，你们把自己也放上去衡量一下，看有没有胆量与勇气为另一个人牺牲自己？自己站在安全的地方，要别人作出牺牲的声讨是非常容易的事情。郭松民先生那样道德激愤，我希望下次能够听到关于他的奋不顾身，勇于牺牲的感人事迹，否则那个道德激愤也没有依据。想别人的财富，要别人的性命，都是一件不难接受的事情，但是前提就是要针对别人，而不是针对自己。凡道德高标者，在我们这个社会就是伪君子，郭松民先生在凤凰卫视上的表演已经让全国，乃至全世界的人都看清了伪君子的风度与素质也就不过如此而已。

  　说真话的人无罪，真诚在我们这个社会比什么都重要的。只有真诚与社会的诚信才可能重新治疗好我们传统文化留下来的病，只有追求真诚的地方，才可能会有真正的反思，才可能会有认真地承认错误并且改正错误。真诚是作为人存在的方式，有真诚的地方，才会有法治，才会让圣人走开，因此，我们反而会在更为美好的德性上活出生命的质量来。